Bibliografía, Cronología y obra poética.

  1.    Bibliografía

Dámaso Alonso y Fernández de las Redondas fue un poeta español, profesor, lingüista y crítico literario, nacido en Madrid el día 22 de octubre de 1898 y fallecido el día 25 de enero de 1990, a la edad de 92 años.

Pasó su infancia en La Felguera (Asturias). En Madrid terminó sus estudios superiores en Derecho y en Letras. Fue alumno de Ramón Menéndez Pidal en el Centro de Estudios Históricos y compañero en la Residencia de Estudiantes de los artistas que formaron parte de la Generación del 27 como Rafael Alberti, Luis Cernuda, Federico García Lorca entre otros.

Enseñó lengua y literatura españolas en diversas universidades extranjeras, como Berlín, Cambridge, Oxford, Stanford University (California), Hunter College y Columbia University (Nueva York) y Leipzig. En el interior de España, enseñó en las universidades de Valencia, Barcelona y Madrid.

Fue director de la Revista de filología española y de la colección Biblioteca Románica Hispánica de la Editorial Gredos. También dirigió el Instituto Antonio de Nebrija del Consejo Superior de Investigaciones Científicas y colaboró en la Revista de Occidente y en Los Cuatro Vientos.

Realizó obras de creación literaria, de las que es característico el “realismo léxico”, con obras de historia y crítico en el campo de la estilística, estudiando a los poetas clásicos españoles y la lírica popular. Como traductor de las obras de James Joyce utilizó el seudónimo de Alfonso Donado.

Académico desde 1945, fue director de la Real Academia Española (RAE) durante los años 1968 a 1982, y  también fue nombrado miembro de otras academias y asociaciones, como la Real Academia de Historia, la Modern Language Association o la Asociación de Hispanistas, que la presidió de 1962 a 1965.

Su principal labor como director de la Real Academia Española consistió en la organización de encuentros con las academias americanas, para trabajar en común por la lengua castellana.

En la Real Academia hay una sala dedicada íntegramente a la biblioteca del autor, recogiendo cerca de 40.000 volúmenes y diversos objetos personales. Le fue otorgado el Premio Cervantes en 1978.

De su obra poética destacan: Poemas puros, poemillas de la ciudad (1921), Los hijos de la ira (1944), Hombre y Dios (1955) y Oscura noticia (1959); y de su labor didáctica e investigadora: La poesía de san Juan de la Cruz (1942), Poesía española: Ensayo de métodos y límites estilísticos (1950), Estudios y ensayos gongorinos (1955). 

   2.    Cronología de obras

1921.- "Poemas puros, poemillas de la ciudad"

1925.- "El viento y el verso"

1926.- "Retrato del artista adolescente" de James Joyce; trad. de Dámaso Alonso con seudónimo de Alfonso Donado

1927.- "Soledades de Luis de Góngora"

1928.- "Evolución de la sintaxis de Góngora"

1931.- "Una distinción temprana de "B" y "D" fricativas"

1935.- "La lengua poética de Góngora"

1935.- "Aquella arpa de Bécquer"

1939.- "La poesía dramática en el Don Duardos de Gil Vicente"   

1942.- "La poesía de san Juan de la Cruz: (desde esta ladera)"

1944.- "Oscura noticia"

1944.- "Ensayos sobre poesía española"

1944.- "Hijos de la ira"

1946.- "Hijos de la ira. Diario íntimo"

1949.- "Poesía y novela en España: conferencias"

1950.- "Un aspecto del Petrarquismo: la correlación poética"

1950.- "Poesía española: ensayo de métodos y límites estilísticos: Garcilaso, Fray Luis de León, San Juan de la Cruz, Góngora, Lope de Vega, Quevedo"

1951.- "Seis calas en la expresión literaria española: (prosa, poesía, teatro)"

1952.- "Poetas españoles contemporáneos"

1955.- "Discurso en la solemne apertura de curso académico 1955-1956: vida y poesía en Fray Luis de León"

1955.- "Estudios y ensayos gongorinos"

1955.- "Hombre y Dios"

1956.- "Antología: creación"

1956.- "Antología: crítica"

1956.- “En la Andalucía de la E: Dialectología pintoresca"

1956.- “Menéndez Pelayo, crítico literario: las palinodias de don Marcelino"

1958.- “De los siglos oscuros al de Oro: notas y artículos a través de 700 años de letras españolas"

1958.- "Tres sonetos sobre la lengua castellana: (con tres comentarios)"

1959.- "Oscura noticia: hombre y Dios"

1959.- "El Fabio de la "Epístola Moral": su cara y su cruz en Méjico y en España"

1960.- "Dos españoles del Siglo de Oro: un poeta madrileñista, latinista, francesista en la mitad del siglo XVI: El Fabio de la "Epístola Moral": su cara y su cruz en Méjico y en España"

1960.- "Góngora y el Polifemo"

1961.- "El libro italiano: palabras pronunciadas con motivo de la inauguración de la Exposición del Libro italiano... en la Biblioteca Nacional"

1961.- "Primavera temprana de la literatura europea: lírica, épica, novela"

1962.- "Del siglo de Oro a este siglo de siglas: (notas y artículos a través de 350 años de letras, españolas)"

1962.- "Cuatro poetas españoles: (Garcilaso, Góngora, Maragall, Antonio Machado)"

1962.- "Para la biografía de Góngora: documentos desconocidos"

1963.- "La poesía de Dámaso Alonso"

1969.- "Menéndez Pidal y la cultura española: conferencia pronunciada el día 9 de diciembre de 1968...."

1969.- "La novela cervantina"

1969.- "Poemas escogidos"

1972.- "En torno a Lope: Marino, Cervantes, Benavente, Góngora. Los Cardenios"
1972.- "Obras completas"

1972.- "Tradición folklórica y creación artística en "El Lazarillo de Tormes": conferencia"

1973.- "Antología poética"

1978.- "La "Epístola Moral a fabio" de Andrés fernández de Andrada: edición y estudio"

1979.- "Antología poética"

1981.- "Gozos a la vista; Poemas puros, poemillas de ciudad; Otros poemas"

1982.- "Voz del árbol"

1984.- "Reflexiones sobre mi poesía: conferencia pronunciada en la escuela de Profesorado de EGB Santa María"

1984.- "Vida de Don Francisco de Medrano"

1985.- "Dámaso Alonso para niños"

1985.- "Antología de nuestro monstruo mundo; Duda y amor sobre el ser Supremo"

1986.- "Aquel día en Jerusalén: Auto de la Pasión para emisión radiofónica (en un prólogo y tres cuadros)"

1990.- "Dámaso Alonso"

1992.- "Dámaso Alonso recuerda el Perú"

1993.- "Álbum. Versos de juventud"

1993.- "Verso y prosa literaria"

   3.    Obra poética

Entre el primer libro publicado el año 1921 (Poemas puros. Poemillas de la ciudad) y los dos siguientes en 1944, (Oscura noticia e Hijos de la ira) se produce un cambio en su concepción de la poesía, debido a  que la guerra española interfiere en su poesía así como en sus impulsos creativos. Y por eso, el autor pasa de una poesía señalada de pura (en la cual hay un sentimiento intimista y una lírica emocional que recuerda a la poesía de Juan Ramón Jiménez y de Antonio Machado) a otra de corte existencial, es decir, una poesía que le sirve para expresar el desprecio que le inspira un mundo extremadamente injusto.

Hijos de la ira es una de las obras más importantes de la poesía de posguerra, y representa una ruptura con la poesía esteticista y ajena a la realidad histórica que había en España (Guerra Civil Española).  La obra nos enseña la angustia que sufre el hombre de nuestro tiempo y que no se siente bien debido a que reina la crueldad, el odio y la injusticia en el mundo. El lenguaje desgarrado y en prosa (no excluye palabras “antipoéticas”), los majestuosos versículos (recuerdan el ritmo de los salmos de la Biblia),  las imágenes con influencias surrealistas y esa preocupación constante por el corazón del hombre sitúan a la poesía de este autor (la cual es calificada como “desarraigada”) en una línea “existencial”,  es decir,  no tiene nada que ver con el bucolismo renacentista de algunos poetas imitadores de Garcilaso de la Vega.  Este libro ejercerá una  fuerte influencia en la poesía española de posguerra y abrirá el camino a una poesía más humana; y de su tono de protesta ante la injusta realidad que hay en el mundo  derivará posteriormente en la poesía social de Blas de Otero y de Gabriel Celaya.

La publicación de Hijos de la ira demuestra que la poesía de Dámaso tiene una intención anticlasicista y antiformalista , es decir, su poesía es más humana y auténtica.

 El autor ha distinguido dos actitudes en los poetas de posguerra: la de aquellos poetas que contemplan el mundo como un todo armónico y ordenado (poesía arraigada), y la de otros poetas que sienten repulsión por el mundo caótico en el que se ha instalado la injusticia (poesía desarraigada) a la cual pertenece Alonso.

Los poemas titulados “La injusticia”,” Mujer con alcuza” y “De profundis” son un buen ejemplo de esta poesía que anuncia lo que más tarde se llamará "poesía social"

Para Dámaso la poesía es un fervor (un deseo íntimo y fuerte de unión con la gran entraña del mundo y su causa primera) y una claridad (el mundo mismo es comprendido de un modo intenso y no usual). Este fervor procede del fondo más oscuro de nuestra existencia y el impulso poético se asocia frecuentemente con el impulso religioso y del erótico.

El poeta es el ser humano que tiene este fervor y esta claridad y puede expresarse felizmente a través del poema que es un nexo entre el poeta y el lector. El poema debe de expresar una realidad profunda que esta oculta en la vida, mediante la facultad poética, y que no se puede expresar lógicamente. El "falso poema" nos expresa la realidad superficial que a veces tienen un valor retórico  El mecanismo de la producción poética en un  poeta excitado por algún objeto de la realidad se produce una conmoción de elementos en su conciencia ya que el poeta siente el deseo de la creación artística y hacer el momento suyo. El poeta ha de resolver mediante palabras los elementos de su conciencia, es decir, elimina los elementos menos significativos y  los enlaza por medio de elementos lógicos y no poéticos. Una vez el poema ya está creado el deber de éste consiste en producir en el lector una conmoción de elementos de conciencia  igual o parecida a la que fue el punto de partida de la creación poética, así como hacer que el hombre se abstraiga de su mundo interior y comprenda todo.